[中正．杜蕙伶]論文大綱 論許洛德對太少理由論證之回應

休謨（Hume）式理由論常見的批評為，我們直覺上認為所有行為者有理由 R 做A（例如，「小隨需要幫助是所有行為者幫助小隨的理由」），但休謨式理由論卻判斷這種理由不存在。此即太少理由論證。許洛德（Schroeder）分析引起太少理由論證的主角──「小隨需要幫助」這一類的理由──有若干性質，其中對休謨式理由論最有挑戰性的性質為 

強模態性（strong modal status）：對任何心理狀態 D 而言，就算行為者沒有D，該行為者還是有理由（Schroeder (2008) p. 106 沒有說該理由仍是 R）做A。  

許洛德支持的休謨式理由論版本為假言主義（Hypotheticalism），  假言主義主張

R 是 S 做 A 的理由，若且唯若，R 是說明「S 做 A 可以實現 S 的某個心理狀態的目標」的一部份。

其中，「S 做 A 可以實現 S 的某個心理狀態的目標」是指，S 做 A 比起 S 什麼都不做，前者更有機會使該目標成真。 

許洛德說明在假言主義之下，「小隨需要幫助」這一類的理由如何仍擁有那些性質，包括強模態性，故假言主義不受太少理由論證威脅。 

我認為強模態性有兩種可能的理解方式，

去除行為者任意個數的心理狀態後，行為者仍有理由做 A。 去除行為者的一個心理狀態後，行為者仍有理由做 A。 

在本文章中，我將論證在第一種理解下，假言主義仍受太少理由論證威脅，並試圖找出假言主義在第二種理解下是否亦有弱點。 

參考文獻

Schroeder, M.(2008). Slaves of the Passions. Oxford.